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“侮辱”既不是一个好坏的傻瓜,也不是一个好

侮辱是从梵文翻译而来的。音译是“说话”。换句话说,翻译是宽恕,耐心和嫉妒。这意味着在任何违反矛盾的情况下,它都是安全的,没有头脑中的嫉妒或愤慨。
他坚持不懈,坚持不懈和坚持不懈。
其中,对投诉的抵制是最常见的理解:忍受他人的嫉妒和悲伤;在疾病,寒冷,饥饿,口渴和不介意之前忍受痛苦和痛苦。它动起来:法律的真理是没有不朽的真理,心灵是不动的,它生活在没有生命的情况下。
宽容来自内心,来自智慧,而待遇是外界引起的内在问题。
普通人认为的“取向”与达摩所称的“取向”不同。王国及其含义完全不同。
最后一个是基于佛法教义的深层基础和目的。如果你不理解它们,那么这样做是非常困难的,你不明白为什么你必须忍受它。
因此,很容易逐步走过许多困难和不可容忍的领域,一步一步地积累福特的智慧,先澄清实践,然后再看指南。
这不是原谅,但它是另一个主要目标,即积累增长计划和改善生活的经验。
这不是一个真正培养和羞辱的外在问题,但解决问题是心灵的智慧,但内心却是火。
结果,我只学到了一件事,但我没有学到它的含义。
这是宽容的核心,以便学习商业,建立信任和培养同情心。
毅力并不意味着我们心中受到诱惑,但这意味着我们心中没有气体,就像狮子不关心狗的挑衅我会的
我们被别人诱惑,因为我们不够强大。
赔偿和羞辱的本质不是直接支持王国,而是为了更高的目标。
为了恢复,你必须首先是傲慢,侮辱,喜怒无常,非常规和无趣。
宽容不会扰乱内心的脾气,但有能力熄灭篝火。
这种力量来自商业赢得,理解,自我和同情的反映。
在这些领域努力工作是必要的,才能真正羞辱。
至于灭火,你必须首先使用工具将其熄灭,知道如何灭火或如何灭火。
容忍空气的声音,讨厌不公正,使用大坝来阻止洪水而不是解决方案,真正的容忍度比洪水泛滥,心灵宽阔,没有障碍。
担心就像洪水一样,有必要用智慧驱散它。
进一步观察,心灵的数量越大,产生智慧的基础。
为什么“宽容”不是一个善恶的傻瓜或懦弱的老头来理解所谓的“狼”?
菩萨6度,给予,持久,容忍,进步,冥想,智慧,补充,纠缠,自我毁灭的人,打破邪恶,修复善良的好方法。
我担心我的生意,我很勇敢和其他人在一起。我正在拍他的照片,但我不是单手观看“Samurai”。
要学习佛教,它不仅仅是一种“宽容和温和”的方式。宽容只是实践的一部分。前面有一个地面,后面有一个方向。这不是实践的目的或结束。
达摩有因果关系。如果你想得到你想要的东西,你必须为这个事业而努力。重点不在于外部世界,而在于您自己的身体。
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